禮納里部落位於三地門、瑪家、霧台三個原住民鄉之對外交通樞紐處。2009年8月8日，莫拉克風災重創屏東原鄉，迫使部落居民離開原有居住環境。在此期間政府協助，取得位於瑪家鄉瑪家農場土地，並與世界展望會合作，建立永久屋供災民永久居住。大社、好茶、瑪家三個部落遷居至目前所居住禮納里地已快滿10年。今日的部落，在現實社會的競爭中雖然較無競爭力，但部落的文化在全球在地化潮流下，卻是「強文化」，如何運用原住民部落之文化內涵與傳統工藝，發展文化創意軟實力，始終是部落創造優質就業環境與部落發展生機之重要課題。禮納里部落內擁有多位工藝家與藝術家，因此，透過藝術進駐，希冀以共同合作的方式，並能將在地部落之工藝家與藝術家集結起來，在工藝家、藝術家的帶領下，利用部落文化藝術美學，為部落創造優質、優美、具藝術氣息的空間氛圍，而在美學空間與文化創意工藝雙管齊下的情形下，將為部落創造在地的永續空間，且強調與強化部落所擁有的軟實力，亦即這些獨特甚至是國家級藝術家及工藝家，兼具個人形塑出來的藝術表現，進而連結整個藝術村的規劃與建構。

就地理位置的時空來看，早在日治時期，「大山地門」區（屏北三鄉：三地門鄉、霧台鄉、瑪家鄉，包括現在的文化園區）的原始藝術，就已成為國內外人士研究、觀光、文物典藏的重要聚點，亦有極大潛力發展更好的觀光旅遊商機。這三個鄉又被稱為「屏北三鄉」或稱「大山地門區」。此區域自日據時期即已被規劃為風景區，至今更以豐富的原住民文化、藝術著稱，成為國內多數原住民藝術家的創作原鄉。透過在地部落深厚的歷史故事與豐富多彩的古文明藝術為題材，以斜坡上的藝術村為展演舞台，讓原民文創、藝術作為橋樑，連繫人與人、人與自然之間的關係，藉由藝術家駐村，推廣與發展多元的人文藝術，開創原民部落的新面貌與國際視野。禮納里聚落因為藝術家群聚的效應，也吸引大量對原住民藝術有興趣的旅客前來。

由外國藝術家、策展人、相關領域學者進入，誕生新的交流，促進世界各地的文化和藝術機構的參與及合作。發起人暨藝術總監伊誕．巴瓦瓦隆，希望憑藉藝術的力量超越地區、跨越世代與打開不同領域的隔閡，將人與人之間的情誼拉得更緊，從協同到合作，以作為禮納里lnl原創空間舞台，以藝術作為橋樑，連繫人與自然，試圖探討地域文化的承傳與發展，重振在遷徙過程中仍持續在奮力的風災重建地區，希望透過藝術的力量、當地人民的智慧以及部落的資源，共同振興與建造當地的面貌，也希望因藝術進駐可以創造群聚的創意區，且活用創意以及軟體資源，將設計、環保、藝術、經驗等與文化結合，並透過人們的豐富創意，並充分運用各項資本，文化資本、人力資本、創意資本、民主資本等，以地方的文化遺產、文化傳統、歷史與記憶的突顯來召喚更多人對在地的認同。